Un fascista en Galicia-Hoxe

Conoce al enemigo, reza el adagio y, por ello, suelo leer el panfleto Galicia-Hoxe (panfleto pagado por el dinero de todos, no por los lectores que demuestran constantemente su poca afición por leer en gallego). Suelo leerlo, decía, para saber qué ocurrencias perpetran los nacionatas, en su afán por reducirnos al molde común del homo galaicus nationalis.

Un artículo llama mi atención en la edición de hoy. Lo escribe un tal Avelino Abuín de Tembra, y en él recoge las aspiraciones del nacionalismo enxebre. En primer lugar, Abuín dice una gran verdad. El reconocimiento de Galicia como nación implica “Ser Galicia Nación. Ter Galicia dereito a autodeterminación. Ter Galicia dereito á súa soberanía nacional. Ter Galicia dereito a estar presente nos organismos europeos e na acción exterior en asuntos relacionados coa súa vida. Ter Galicia dereito a usar obrigatoriamente a lingua como instrumento de comunicación”.

Con esto queremos recordar que, contra lo que cree el zote ZP. las palabras no son ociosas y que la definición de Galicia como nación lleva consigo una serie de implicaciones, que no tardarán en aflorar.

Pero llama más nuestra atención lo que dice Abuín del idioma: Ninguén poderá ser discriminado por razón da lingua. A discriminación é case un delito. Porén, se alguén se nega de forma contumaz e persistente ou se menoscaba directamente a lingua, ou lle fai desprezo e desdén, ese galego debe ser reo de inflexible condena.

Fíjense en lo que nos está diciendo. Primero esa memez de que nadie será discriminado por razón de lengua. Memez es porque la lengua –nuestra forma de hablar- es discriminante. Al usarla, estamos indicando al oyente nuestra procedencia, nuestro nivel social y cultural. Quien nos escucha discriminará –es decir, separará- a partir de la información extraída. Pero más interesante es lo siguiente. La propuesta de que si “menoscabamos” el gallego nos convertimos en “reos de inflexible condena” ¿Qué sugiere Abuín? ¿Qué si no pensamos del idioma gallego lo que ellos –los nacionatas- piensan caemos en el delito de opinión? Eso parece…

Y si alguien cree que exagero permítanme que les siga citando: O compromiso dos gobernantes non pode deixar fendas para o capricho ou a vontade persoal. Sen a implicación total e absoluta, ríxida e inflexible do goberno galego, a salvación da lingua non será posible.

Se lo parafraseo: la voluntad personal, el capricho no ha lugar. Hemos de ser rígidos e inflexibles, afirma en tonos que recuerdan a Robespierre proclamando en la tribuna la dictadura de la Virtud.

De ahí que el último párrafo Abuín lo inicie así: Os outro cinco puntos interesan menos nesta hora. Son os dereitos para os cidadáns do século XXI. Sí, dictador-autoritario-liberticida-plurifascista Abuín; no me extraña que te interesen menos los derechos ciudadanos del siglo XXI. Porque tu mentalidad olvida a las personas y a sus derechos, no está en el XXI sino en los peores momentos del XX, porque para tí lo único que existe es la NACIÓN, la LENGUA. El individuo, con sus caprichos y voluntades, no es más que estorbo.

Contra vosotros siempre, Abuín. Porque no das miedo, sólo asco.